天主教會對神恩復興運動的看法


1. 什麽是天主教神恩復興運動?
 
是指在天主教會内所發展的神恩復興運動。神恩復興是復甦由聖神而來的德能及恩典,這是源於我們的主耶穌基督的許諾。

『看,我要把我父所恩許的,遣發到你們身上;至於你們,你們應當留在這城中,直到佩戴上自高天而來的能力。」』 路加福音24:49

『若翰固然以水施了洗,但不多幾天以後,你們要因聖神受洗。』 宗徒大事錄 1:5

聖神的能力和恩賜在二千年前的教會是十分顯著及活躍的,神恩復興運動就是要復興聖神能力的彰顯,因此它本身並不是一項新創的運動。

2. 天主教神恩復興運動是如何開始的?

 
是在1967年2月美國賓夕凡尼州的一所大學開始的。當時在杜肯大學(Duquesne University)内的一夥天主教徒爲了校園四周低落的信仰生活而一起祈禱,他們相信需要當年五旬節所傾注的恩寵及德能才能改變這狀況。

他們的祈禱終於獲得天主的應允。在一個週末退省的祈禱會中,聖神帶領他們接觸到天主強而有力及真實的臨在。這股前所未有的經驗為他們帶來了重大的轉變,更生了他們的生命。這體驗就是現在我們所稱的在聖神内受洗。

3. 天主教神恩復興運動此後的發展是怎樣的呢?

 
自1967年起天主教神恩復興運動在美國迅速地發展,並伸展到世界各地不同的國家。復興運動現今以遍及二百多個國家,參于的人數超過四千萬人。

此外在羅馬亦設有國際天主教神恩復興運動的事務處,作梵帝岡及國際性神恩復興活動的橋梁,同時亦聯繋世界各地不同的神恩復興團體。這國際事務處是於1978年成立的,並由當年的教宗保祿六世委任蘇南斯樞機(Cardinal Suenens)擔任特別顧問以支持復興運動。

1984年教宗若望保祿二世委任Paul J. Cordes主教繼任並由當年的教宗保祿六世委任蘇南斯樞機(Cardinal Suenens)在該處的職務。1993年9月14日國際天主教神恩復興運動事務團更獲得教庭平信徒委員會頒佈正式的監認及認同。

4. 神恩復興運動為天主教會所認許嗎?近代的教宗對復興運動有什麽評價?

 
天主教會是支持及認同神恩復興運動的。

很多人都相信天主教會内的神恩復興運動是隨着梵二而來的效應,同時亦是教宗若望二十三世為教會祈求一個新的五旬節的成果。

1975年教宗保祿六世邀請神恩復興運動的領袖在羅馬舉行他們的週年會議,並致詞:

• 「這屬靈的更生怎可能不是為教會及世界的一個轉機呢?」
• 「復興運動見證着聖神廣泛地在不同的地域所作的工程… 在現今越趨世俗化的世界中,沒有比這復興是更爲需要的了。」
(1975年5月19日在羅馬第二屆國際領導會議中向天主教神恩復興運動代表致詞)

教宗若望保祿二世在位時與神恩復興運動的領袖有經常性的會面,並多次讚許復興運動所帶來的成果:

• 「我深信這運動就是祂(天主聖神)工作的憑證。」
(1979年12月11日在羅馬與國際神恩復興運動的領袖會晤)

• 「隨着梵二,神恩復興運動的出現確是聖神給我們現今教會的恩典。」
(1992年3月14日在羅馬與國際神恩復興運動的領袖會晤)

• 「復興運動是生於教會内並為教會而來,天主聖神透過復興運動帶來了更生的體驗:
- 感受到真實而生活的主基督
- 在個人及團體的祈禱生活中忠實地歸依天主
- 滿懷信心地聆聽主的聖言
- 重新發現聖事的可貴及重要,及關愛教會」
(2002年3月14日在意大利「聖神内更生」會議致詞)

• 「天主教神恩復興運動幫助了許多基督徒,重新發現聖神的臨在及祂的德能在他們的生命中,在教會内, 並在世上施展的工作。」
(1998年10月30日在意大利與第九屆領導會議的成員會晤)

• 「在你們慶祝天主教神恩復興運動第二十五週年的同時,我樂意與你們一起為復興運動在教會内所結的種種果實而讚美天主。」
(1992年3月14日在羅馬與國際神恩復興運動的領袖會晤)

教宗本篤十六世在2005年4月透過蘇達諾樞機(Cardinal Sonado)(代表教庭國務院)向意大利的「聖神内更生」會議團給予宗座祝福,並在信内説明會以慈父般的愛繼續引導復興運動的發展,以建立基督的教會。

上文提及過的蘇南斯樞機(Cardinal Suenens),曾經著寫一本名為「更新與黑暗勢力」的書籍,當時現任的教宗,亦即拉辛格樞機,正擔任教庭信理部部長一職,他為此書所撰寫的前言當中提及:

• 「當世界正彌漫着理性化及質疑性的主義時,一種對聖神新的體驗突然爆發而來,並帶來普世性的復興運動。」

• 「為擔任教會職務的–由本堂神父至主教–對復興運動要表示全面的歡迎,不要讓它隨之而過;… 為復興運動内的人,要珍重地保持與教會及牧者的聯繋。」